Levensadvies voor wie jong is en niet wil deugen
Jonge mensen worden al jong in een mal geperst van deugpronken. Maar is dit wel goed voor de vorming van de jeugd?
Sid Lukkassen
Het communisme mag nóóit herleven!
Jongeren hebben slecht geschiedenisonderwijs gekregen en houden nu van communisme. Wat te doen?
Media controleren de toegang tot het publiek
Welke opinies door de media aandacht krijgen, dat is een geheel eigen economie. Die werkt via ‘hubs’ en daar kom je niet zomaar bij.
Afbrokkeling geestelijke gezondheidszorg leidt tot een leger van clowns
Omdat geestelijke gezondheidszorg geen politieke prioriteit is, lopen er door de coronaclownshow van 2020-2021 plots allerlei Jokers rond.
Hetze tegen ‘extreemrechts’ is een hype
Steeds luider waarschuwen de media tegen extreemrechts, terwijl extreemlinks institutioneel gevestigd is in de instellingen.
Het rijk der vrijheid volgens markies de Sade
Veel ideeën van de Franse Revolutie zijn gemeengoed. Maar niet de controversiële beschouwingen van markies de Sade over onbegrensde vrijheid.
Mag Baudet het op bevrijdingsdag niet hebben over corona en vrijheid?
Op 5 mei, bevrijdingsdag in Nederland, lanceerde FvD een affiche die de vergelijking maakt met onze vrijheden in corona tijd. Was dat nodig?
Waarom het kosmologisch godsbewijs tot woede stemt
Gelovigen zoeken troost in godsbewijzen, maar we worden steeds ongelukkiger doordat intermenselijk contact gecompartimentaliseerd is.
Goede doelen zijn vaak niet goed
Veel mensen schenken aan ‘goede doelen’, maar vaak zijn dit deug-aflaten, die de situatie allen maar erger maken. Bezint eer ge begint!
Europa en het Chinese centralisme
China vertegenwoordigt met zijn autoritarisme niet zomaar een rebellie tegen democratisering, maar een geheel eigen model van centralisme.
De terugkeer van het magische wereldbeeld
Technologie maakt het steeds makkelijker om het valse als echt te presenteren én moeilijker om de echtheid van het echte aan te tonen.
Bob Dylan keerde zich af van het cultuurmarxisme
Bob Dylan was even geïnteresseerd in eschatologisch en messianistisch gedachtegoed. Maar hij doorzag de ideologie van het cultuurmarxisme.
De dagboeken van Kurt Riezler plaatst ‘desinformatie’ in nieuw daglicht
Wat de dagboeken van Kurt Riezler ons leren over de interpretatie van feiten en de definitie van nepnieuws.
Paul Virilio krijgt gelijk
We leven in een wereld van hypermoderne en snelle informatiestromen. Voor ieder feit vind je wel een expert die het aanvecht.
Droeg de islam bij aan de verlichting in Europa?
In dit artikel onderzoeken we de fabel van Al Andalus en leren we meer over de islamitische omgang met seculiere geleerdheid.
Het einde van het liberalisme is in zicht
De vrije markt is een fictie. Ook zogenaamd liberale politici wenden autoritaire methodes aan.
Samenleven of apart leven?
Door te spreken van ‘jongeren met problemen’, probeert links vooroordelen te voorkomen. Maar dat is een tactiek van de korte termijn.
Politiek incorrect
Het moment voor de Vlaamse onafhankelijkheid is daar, alleen de Vlamingen zelf zijn niet klaar. Ziedaar, de conclusie van Sanctorums nieuwste boek.
De achilleshiel van ‘woke’
Kritische Theory en het ‘woke’-discours brengen alles terug tot concurrentie tussen rassen, klassen en stammen.
‘Vrijheid van meningsuiting is weerloos tegen linkse activisten’
We moeten het bewustzijn kweken dat een institutioneel gecultiveerde intolerantie een gecoördineerd sociaaleconomisch tegen-netwerk vergt.
Het marxisme faalde in het Oosten, maar is gerealiseerd in het Westen
De paradox is dat het marxisme zichzelf in West-Europa heeft waargemaakt, maar tegelijk zijn veronderstellingen en beloften heeft weerlegd.
Is cultuurmarxisme een complottheorie?
The New Left zag zich als voorhoede van het radicale marxisme: haar vijandbeeld projecteerde ze op de burgerlijk-patriottische klasse.
Is een wetenschappelijke politiek wenselijk?
Moet beleid vertrekken vanuit wetenschap of filosofie? En is de oververtegenwoordiging van alfa’s in de politiek de bron van alle kwaad?
Techno-metropolen versus Nieuwe Zuil
Voor bedrijven is verdere globalisering niet meer dan logisch. De natiestaat loopt organisatorisch echter hopeloos achter.
Cultuurmarxisme een complottheorie?
Trent Schroyer was een Amerikaans internationale activist: en een linkse academicus die de term cultuurmarxisme specifiek gebruikte.
Kan Vlaams Belang een verkiezingsoverwinning omzetten in beleid?
Om de koers van een staat werkelijk en wezenlijk te kunnen sturen, moet men iets bouwen. Een nieuwe zuil bijvoorbeeld.
Kan onze beschaving zichzelf opnieuw uitvinden?
Als het verleden meer grootsheid bevat dan het heden, dan wordt het eigen verleden vernederend. Het lot van het Romeinse Rijk leert ons veel.
België: het land dat geen land is
België is een anarchistisch no man’s land waar een ‘toestand van escapisme’ ontspringt uit een onhoudbare, kunstmatige staat.
Eindspel van de democratie?
Mediabereik is het thema dat bepaalt of onze democratie überhaupt houdbaar is. Bereik staat nog boven islam, immigratie, schuldenbubbels of klimaat.
Hoe sturen we de woede en behouden we de aandacht?
Realisten keren mainstream media de rug toe, maar laten zich wél opfokken door frames van diezelfde media. Ze blijven hierdoor in een reagerende rol en laten zich afleiden van pro-actief eigen denkwerk.
